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  • Un imán para los turistas en Tungurahua

    Redacción Sierra Centro

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    La comunidad de Guasalata se convirtió en el escenario perfecto para mostrar las artesanías, saberes, fiestas ancestrales, vestimenta y otras tradiciones que practica el pueblo Salasaka, de la provincia de Tungurahua.

    De esta forma, los turistas conocen la riqueza cultural a través de la convivencia y la práctica. De esa experiencia fueron parte un grupo de jubilados y promotores turísticos de Fráncfort (Alemania).

    Jorge Caizabanda recibió a los visitantes y les explicó la historia de uno de los cuatro pueblos de Tungurahua. Los turistas escucharon la charla en el patio de la casa de huéspedes. Se trata de una vivienda de techo de paja de un piso, cinco habitaciones y grandes ventanales. Es una casa que se adaptó para recibir a los viajeros que deseen pernoctar allí.

    Los tapices, sombreros y otras artesanías que elaboran en Salasaka se mostraron a los viajeros.

    Caizabanda junto a algunos de sus familiares y vecinos repartieron entre los turistas tortillas de maíz y habas cocinadas, una comida tradicional de esta comunidad. Les ayudó un intérprete.
    Los turistas europeos conocieron algunas actividades de los salasakas como el hilado, tejido y confección de tapices, el pisado del poncho y la preparación de tortillas de maíz. También, vieron de cerca como se realiza -desde la extracción del penco o cabuya- la bebida del tzawar mishki.

    Luego, los turistas de Fráncfort compartieron una tortilla de maíz acompañada de una taza de agua aromática. Según el operador turístico, Thomas Kold, las actividades preparadas por los salasakas cubrieron las expectativas de sus compatriotas. El empresario aseguró que invitarlos a ser parte de su forma de vida les permitió sentir una verdadera convivencia con el pueblo tungurahuense.

    “Es muy interesante como la tradición indígena sigue presente en el país. El turista de Alemania busca estas actividades y vamos a desarrollar paquetes donde la visita a ciudades patrimoniales esté compaginada con las de las culturas indígenas”, sostuvo Kold.

    Los salasakas subsisten de la producción agrícola, ganadera y artesanal. Una de las expresiones culturales que los identifica es el tejido de tapices y ponchos de diferentes motivos y diseños elaborados en telares manuales, los cuales relatan sus vivencias.

    La actividad agrícola es para su consumo y se la realiza en dos pisos ecológicos, el alto y bajo.
    El trabajo del tapiz salasaka se originó en el tiempo de los incas.

    Este tipo de producto, con el pasar de los años, se fue desarrollando hasta que, en la actualidad, se ha convertido en una de las artesanías más representativas el mundo andino.

    Jorge Caizabanda explicó a los visitantes europeos sobre la tradicional bebida del tzawar mishki, en una chacra. Foto: Fabián Maisanche / LÍDERES
    Jorge Caizabanda explicó a los visitantes europeos sobre la tradicional bebida del tzawar mishki, en una chacra. Foto: Fabián Maisanche / LÍDERES
  • La cultura Tsáchila, un imán para los turistas

    María Victoria Espinosa 
    (F – Contenido Intercultural)

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    Los centros culturales y turísticos tsáchilas calificaron a esta temporada de vacaciones escolares de la Sierra como positiva.

    Según la Gobernación tsáchila, al menos 500 familias de la Sierra visitaron los emprendimientos nativos, ubicados en Santo Domingo de los Tsáchilas. Los hicieron entre julio y agosto.

    Al Centro Cultural Mushily llegaron cada semana unas 200 personas desde Quito, Ambato, Loja y también de la Amazonía.

    En julio, la mayoría de turistas eran grupos de colegios de la Sierra, que decidieron hacer el paseo de fin de año en la Costa. “Nos hemos beneficiado porque estamos cerca de la playa y somos una etnia lleno de color, que a los niños les llama la atención conocer”, señaló Abraham Calazacón, líder del proyecto turístico Mushily.

    En ese lugar, el turista puede hacer un recorrido por las 11 estaciones en las que se muestra la cultura ancestral tsáchila en el ámbito cultural, artesanal, medicinal, musical y familiar.

    El docente quiteño Roberto Mora, señaló que los viajes escolares hacia las comunidades indígenas son importantes porque los estudiantes pueden conocer de forma entretenida, lo aprendido en clases. “Vinimos con 20 niños. Ellos se impactaron con las viviendas y la gastronomía exótica”.

    El gobernador tsáchila, Javier Aguavil, señaló que de las siete comunas cuatro están promocionando los atractivos turísticos de la nacionalidad.

    Chigüilpe es la aldea que mayor demanda tiene de turistas por encontrarse a 10 minutos del centro de la ciudad. Ahí hay cinco emprendimientos turísticos dirigidos por tsáchilas. Unos se encargan de mostrar la medicina ancestral y otros de promocionar la cultura.

    Según Mateo Calazacón, presidente de la comuna Chigüilpe, en el año se calcula que llegan unos 6 000 turistas.

    De esos, el 70% llega para la fiesta Kasama (Nuevo Amanecer), en Año Nuevo para realizarse rituales de purificación, sanación y baños para la buena suerte y entre junio y octubre.
    Para esta última temporada también llegan turistas extranjeros de Colombia, Perú, EE.UU. y Europa. “Por el momento no buscamos lucrarnos de nuestra cultura. Por eso los precios son entre USD 1 y 3 por persona”.

    Buscamos -agregó- que nos conozcan y aportar con nuestra medicina a los mestizos.
    La comuna Otongo Mapalí también ha captado a turistas de la Sierra en estos dos últimos años.

    En esa aldea hay tres centros turísticos. Uno de esos es Du Tenka, que en tsa’fiki significa Corazón de la montaña. En el lugar se ofrecen recorridos por el bosque. Ahí se pueden apreciar árboles como el shanshui, que es utilizado en los rituales tsáchilas. También, pueden bañarse en el río Otongo Mapalí, donde se hacen juegos típicos y rituales.

    Miguel Aguavil, dirigente de Du Tenka, señaló que los emprendimientos en las comunas han servido para que se conserven costumbres como la vestimenta, alimentación e idioma nativo.
    Él afirmó que, al menos, quienes se dedican al turismo deben vestir con la chumbillina y pintarse el cabello de rojo con achiote. “Debemos estar preparados porque los turistas siempre vienen de improvisto”.

    En las comunas Colorados del Búa y El Poste la llegada de turistas es menor. Eso debido a que son sectores más alejados de la zona urbana. Sin embargo, unas 100 familias asistieron a los tres centros culturales que hay en esas comunas tsáchilas.

    Según la Gobernación, en los últimos cinco años los centros turísticos tsáchilas han ido capacitándose para brindar nuevos servicios. De los 12 centros turísticos, seis ya cuenta con cabañas para hospedar a los turistas.

    Además se ofrecen otras actividades como deportes extremos en los ríos cercanos a las comunas.

    También hacen propaganda a través de las redes sociales e invitan a personajes reconocidos de Ecuador para que conozcan las costumbres tsáchilas.

    Los turistas de la Sierra visitaron la comuna Chigüilpe para conocer sobre la cultura de los tsáchilas. Foto: Cortesía / Centro Cultural Mushily
    Los turistas de la Sierra visitaron la comuna Chigüilpe para conocer sobre la cultura de los tsáchilas. Foto: Cortesía / Centro Cultural Mushily
  • Quito y sus parroquias tienen un imán para atraer turistas

    Redacción Quito

    El próximo feriado está en camino. La Semana Santa está a la puerta y a lo mejor, quien vive en Quito, no viaja a la playa y decide quedarse en Pichincha.

    Se preguntará¿qué hacer? A lo mejor, la respuesta la tiene la empresa municipal Quito Turismo. Con una inversión de USD 200 000 impulsó atractivos turísticos en las parroquias urbanas y rurales.

    A inicios del 2009, Quito Turismo levantó, en dos meses, los datos de los atractivos turísticos parroquiales. También hizo un diagnóstico de desarrollo en las 33 parroquias rurales. Lloa (suroeste de la capital), por ejemplo, fue una de las que no se ubicaba como un potencial turístico, por el difícil acceso al mirador del Guagua Pichincha. Quito Turismo desarrolló una estrategia para que sea un sitio atractivo para la comunidad.

    Paola Escobar, directora general de Desarrollo y Servicios Turísticos de la empresa, explica que para desarrollar las rutas se tomaron en cuenta las facilidades turísticas y las vías de acceso. Otro parámetro que también se tomó en consideración para crear y promocionar los sitios fue la participación activa de las juntas parroquiales y de las autoridades locales.

    Los sitios son promocionados en los feriados largos (Carnaval, Semana Santa o Difuntos) y se trata de que no compitan entre sí. Por esa razón, las visitas son de un día. Así, en los tres días se pueden visitar, por lo menos, tres parroquias quiteñas.

    El precio, por persona, es de USD 22 y la mitad de ese valor pagan los niños y la tercera edad. En ese rubro se cobra el transporte, el ingreso a los atractivos turísticos y el almuerzo. Quito Turismo, con la intención de que los paseos sean familiares, adecuó las rutas para que todas las personas sean parte del tour.

    Actualmente, existen más de 10 alternativas turísticas en los alrededores de Quito. Cada una aglomera destinos que los turistas pueden escoger. Entre ellos, por ejemplo: Aventuras Naturales y Culturales. Allí encontrará rutas como la del Agua, Camino a la Mitad del Mundo, Aves y Yumbos, La avenida de los Volcanes, La ruta de las Flores, etc.

    Fausto Tituaña es el presidente del Gobierno parroquial de Papallacta. Según él, la alianza entre las parroquias y Quito Turismo resulta interesante. “Todos ganamos. La comunidad ofrece las bellezas y la gastronomía de su sitio, y la empresa metropolitana vende los atractivos”.

    Tituaña aplaude la gestión que se está realizando. “Los destinos se acondicionan a todo tipo de público”. Él pone como ejemplo, que una vez al mes por lo menos, Papallacta recibe la visita de las personas de la tercera edad. Ellos forman parte de los 60 y Piquito, un plan del Municipio, y que por lo menos llegan unas 60 personas a visitar la parroquia.

    Más información

    Visitas. En el 2011, Quito Turismo movilizó a unos 2 480 turistas. El 85% lo ocuparon quiteños.
    Local. En la ciudad se puede encontrar un tour en un bus de dos pisos. El precio es de USD 12 por persona.